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禪和投資交易

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活動內容

活動時間:2017.04.24

活動地址:上海浦東新區錦延路253號咖啡陪你 caffebene 二樓?



活動詳情

與禪結緣


汪滔教授回憶了他在摩根斯坦利做交易員時的的狀態。在高壓工作環境下,精神極端緊張,晚上容易失眠。而冥想對他起到了至關重要的作用:冥想可以讓思維逐漸停下來,感知自己身體的每一方寸,和當下身體的狀態,幫助入睡。同時,也讓身體和思想從日常的高壓中解放出來,得到迅速的恢復,以應付超強的工作壓力

履職中金公司前一個月,汪滔教授到印度修行內觀禪。十天內,參加修行的人(男女分開)需在同一房間內靜默打坐冥想,彼此之間不能說話,身體不能觸碰,目光不能接觸。到第八、第九天時,汪教授突然回憶起自己少年時期的點點滴滴,封塵多年的往事涌上心頭,看清了許多過往的糾結憂愁,思緒變得通明暢達。這次內觀禪的經歷改變了他對固有人生、事業、家庭的觀念,看清了自己內在真實想法,不久之后,汪教授就實現了事業、愛情的雙豐收。




什么是禪?



《大學》中“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,說的就是禪境。“禪”,譯自梵語“dhyāna”,是一種特殊的意識狀態,在這個狀態里,人的意識和無意識順暢溝通,意識覺察無意識世界的活動。在這個狀態里,人和真我相連,一切如是地看待內在的欲望、感受和思緒,以及外在的環境和場域。

弗洛伊德的冰山理論,形象地說明了有意識與無意識的關系,有意識只是冰山一角,沉在冰面下的冰山主體是無意識, 決策中起決定性作用的是無意識。有意識主要體現為理性思考,無意識表現為感性直覺。

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禪與決策



在我們眼中,汪滔教授是擁有超級大腦的高人,他卻認為,在行為決策過程中,大腦起到的作用是低級別的,大腦思考、反應之前,無意識已經為我們做出了決策,大腦只是為已經做出的決策尋找合理化的解釋。為支持這種解釋,汪教授給我們分享了兩種認知世界的方式,第一種是科學論,也叫第三人稱真相,即通過非本體的第三方提供證據,來驗證真偽的方式; 第二種是本體論,又叫第一人稱真相,通過自己的感覺和感受驗證真偽的方式。人本主義心理學家卡爾.羅杰斯提出,所有的心理疾病,都是發生在第一人稱真相被無限剝奪、不能感受第一人稱感受或者不承認自己的感受時。?

汪滔教授認為,很多時候我們看到的不是真相而是自己的過去,我們看到的只是內心的投射而已。有心理學研究表明,我們眼睛看到東西的時候,處理視覺的中樞延伸到大腦的回憶中樞。汪教授舉了一個真實的事例:一位優秀的期貨交易員,他的交易技術無可挑剔,可每當他賺取收益達到一定程度后會莫名其妙的失去交易理性,犯下低級錯誤,將所有盈利虧光。通過了解他的背景,發現他的家庭存在畸形的父母關系。家境貧窮的父親倒插門至母親家,母親與其他親人都對父親持著輕視的態度。雖然他從小也學著用大人的態度對待父親,但內心對父親有著深深的愛和歉疚,無意識地認為富裕是對父親的背叛,從而導致一系列非理性行為的發生。

汪滔教授認為,禪在決策中有重大效果。當你做關鍵決策時,最重要的不是去想,而是要讓自己靜下來,聽到自己無意識的聲音,看到自己深層次的、真正的動力,不被眼前的幻象所迷惑。索羅斯做關鍵決策前都會去打網球,期貨投資者斯坦利·克羅會自己開游艇到大海上漂浮靜思,喬布斯的決策很多也是在禪境下做出來的。打網球、慢跑、太極、靜坐,有時也可以達到與冥想類似的效果,讓自己與無意識連接。



當下



汪滔教授感悟,有時我們沒法看清眼前真正發生什么。鄧小平曾經說過“實事求是”,一個方面就是指真正看清當下發生著什么。汪講授說,禪引領我們活在當下,一切如是,真正面對真相。

真正看清當下是什么,說起來容易做起來難,很多時候是自己不愿面對,不愿意承認自己的錯誤。《股票作手回憶錄》里的杰西·利弗莫爾(Jesse Livermore),是有史以來影響最大的交易員之一。一次當他認為棉花價格會上漲,并通過自己的資金不斷做多棉花期貨,導致棉花期貨價格節節攀升。此時,他依然大量買進,最后成為市場唯一的多頭,拋售棉花時卻無人接盤,引發市場暴跌,最終慘淡收場。很多情況在旁人看來是顯而易見的,他本人卻無法看清。



中正



中正是一種情緒管理的平衡狀態,不被情緒湮沒,有助于管理恐懼與貪婪。當你越是壓抑恐懼或貪婪,越會強化恐懼或貪婪。從某種程度來看,適當的恐懼使人有敬畏之心,沒有恐懼,就沒有風險控制,人類也過不到今天。適當的貪婪是努力的動力,沒有貪婪,就沒有資源的積累,人類無法生存到今天。當恐懼與貪婪來臨時,首先感謝它,然后接受它,再引導它。



身心合一



身心合一,是理性和直覺的統一。在交易中,理性管理風險,直覺參與決策,頂尖交易員都是是理性和感性的有效結合,把自己的直覺結合在實際行動中。

禪不僅在交易中有至關重要的作用,在工作、家庭、生活中都有極其重要的作用。動中禪認為禪境不僅出現在冥想、打坐等靜態中,也可用于日常的工作、生活中。禪需要通過體驗來習得,體驗之后回歸到理論,再由理論回到體驗中,從不同角度和環境中來感受禪境。






汪滔,上海交通大學上海高級金融學院課程教授。

美國麻省理工學院工程學博士,復旦大學管理學碩士和理學學士,曾在中國國際金融公司和摩根士丹利公司任職。

汪教授從2004年開始學習靜坐和禪,曾在美國參與靜坐醫療研究項目,在印度孟買葛印卡大師的世界內觀中心和香港內觀中心修行過內觀禪,并跟隨泰國隆波通法師修行過動中禪。汪教授對精神分析等各種心理學流派、佛教唯識宗、道德經和易經都有廣泛研究。






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